Rio da Vida


À margem esquerda do rio,
À margem esquerda da vida,
À margem da vida;


Há um leito na margem esquerda,
Outro na margem direita;
Há uma miscelânea na margem;


Há um rio de vidas que passam,
Outro de vidas que chegam;

Há uma história na margem direita;
Outra na margem esquerda;
Há história na margem;


Há um rio na minha vida e uma margem
No meu Rio.


Raimundo França

Comentários

  1. Unknown14 de setembro de 2010 às 07:50

    Achei que esse poema reflexivo é constituído por um dualismo bastante realista: Relativista e referencial ao mesmo tempo, esse é o Raimundo que conheço.
    Abraço, do amigo e fã Pablo Spinelli.

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

A Revisão Geral Anual (RGA) e as lições da cidadania ativa

Em seu livro, Cidadania no Brasil: um longo caminho , o historiador e cientista político José Murilo de Carvalho, faz uma brilhante análise da trajetória da cidadania no País e uma clara vinculação da participação como privilégios das elites, bem como de um cidadania passiva, cujo “povo” foi alijado do processo de participação ativa na transformação da sociedade brasileira. Em contrapartida, toda vez que povo fez-se ativo no processo de participação política, os rumos do governo foram redirecionados a favor da sociedade, a Constituição Federal de 1988 é exemplo explícito.  Dito isto, é preciso conceber a luta pelo RGA no âmbito do Mato Grosso como um instrumento de ativação da participação política, logo de uma cidadania ativa, ou seja, de um forma de participação que não aceita a simples delegação aos poderes e seus representantes, mas exige que, com os esforços coletivos, um direito duramente conquistada seja respeitado e mantido. Afinal, não se trata de “apenas” de um ...
Leia mais

A Universidade do lado do Avesso

A Universidade, de modo geral, atravessa sua pior crise. Não uma crise no tocante à infraestrutura, para algumas, isso também. Mas eu diria que a crise é de concepção, pois temos um modelo arcaico de pedagogia, centrada ainda numa concepção jesuítica de ensino da pura repetição. A dinâmica do ensino mudou radicalmente na sociedade contemporânea, pois o quadro e o giz, embora, excelentes recursos didáticos, já não conseguem animar corações e mentes de jovens ávidos pela velocidade das novas tecnologias que os proporcionam, praticamente, ter mundo em suas mãos.  O modelo de educação superior na contemporaneidade não comporta aulas propedêuticas intermináveis no estilo clássico, mas à necessidade de aulas focadas no enfrentamento das problemáticas do cotidiano a partir, sim, do repertório analítico de autores clássicos, instando nos acadêmicos o germe da curiosidade e do espanto como advertira Rubem Alves: "a Universidade e professor devem ser produtores de espant...
Leia mais

Entre a aparência e a essência existe a interpretação

São corriqueiras expressões do tipo: “os fatos falam por si; contra fatos não há argumentos; os números falam por si; “é óbvio, e por aí vai.  Para mim, tais assertivas são extremamente redundantes e empobrecem qualquer tipo de debate, pois se limitam ao conteúdo aparente do fenômeno observado. É preciso levar em conta que um dos grandes dilemas da busca pela essência (“verdade”), especialmente para ciência, é de ir além do conhecimento aparente, desnudando-se deste a essência dos fenômenos e das coisas. Nesse sentido, pelo pensamento lógico, se as coisas bastassem em si mesmas, não necessitaríamos nem da própria ciência, pois as coisas seriam auto explicáveis em seu conteúdo aparente. Contudo, é exatamente porque as coisas não as são que precisamos da interpretação, para que cheguemos à “verdade”. Aliás, a interpretação, ou melhor, a produção do entendimento é o que nos permite não cair em certas armadilhas discursivas, permeadas – muitas das vezes - em verdade, como bem o...
Leia mais